第51章 汉奸鼻祖 (第2/2页)
有人能搞清楚匈奴到底有多少人口、有多少牛羊马匹。
中行说有点汗颜，就这文化水平，还想跟汉朝斗？没办法，只能亲自教了。为了提升匈奴人的文化水平，中行说当起了老师，教匈奴人识字算数，教他们如何造册统计户口、如何计算牛羊数量。虽然这些基础知识在汉人眼里是小儿科，可在匈奴人这儿却是先进的文化知识，因为中行说，匈奴的文化和文明又往上跃进了一个层级。
中行说还不满足，在当时两国的文书往来中，汉朝给匈奴的文书是有一定规格的，长一尺一寸。但是匈奴给汉朝的文书却没有固定的规格。这可不行！
中行说告诉老上单于：“咱们的文书要比汉朝更霸气才行，他们用一尺一寸的木筒，咱们来个升级版，回信就用一尺二寸的木简。他们的开头是‘皇帝敬问匈奴大单于平安’，咱们的开头这样写：‘天地所生，日月所至，匈奴大单于敬问汉皇帝无恙。’”
文书传到长安，刘恒打开一看，鼻子都气歪了，大臣们也个个义愤填膺。
有一次，汉朝使者到匈奴出差，对匈奴的野蛮风俗多有鄙视，说匈奴人不懂礼仪，没有规矩，对老年人不够尊重。中行说不服气，决定跟他展开一场论战。
中行说说：“我们匈奴人以战斗立功为荣，你们汉朝年轻力壮的小伙子上战场的时候不也是父母拿出好吃好喝的给他们送行吗？我们匈奴人同样明白，打仗才是国家最重要的事情。年轻人要上战场打仗，当然要吃好喝好，这样才有力气保家卫国，怎么能说不尊重老人？”
汉使一听，这中行说果然不要脸，居然把自己当匈奴人。汉使继续发难：“你们匈奴人老爹死了，儿子可以娶自己的后妈。兄弟死了，活着的人可以娶他的妻子。简直是乱伦！”
中行说不以为然，回复：“我们匈奴人父兄死了，儿子和兄弟娶他们的妻子，那是为了防止宗族灭绝，还可以防止父子相残、兄弟相斗。虽说这样的婚姻关系比较混乱，但却可以保证血统的纯正。反倒是你们中原人，满口伦理道德，干的却是些兄弟相残相杀的勾当。你自己扪心自问，这样的事你们干的还少吗？”
汉使脸上有点挂不住，不过他很快调整过来，继续反击：“我中原朝廷上下均熟知礼仪，尊卑有序，进退有度，各种礼仪制度相当完备。反观匈奴，没有礼仪，乱哄哄的一片，君不君，臣不臣，真是一群未开化的野蛮人。”
中行说哈哈大笑说：“我们匈奴人的习俗就是吃牲畜的肉、喝牲畜的奶、穿牲畜的皮毛，牲畜需要吃草喝水，就要随水草迁移，这一切很简单，匈奴人行事也同样简单，君臣关系也不复杂，所以他们才能长长久久立于不败之地。至于你说的那些礼仪，我看你们汉人坏就坏在礼仪上。为了礼仪，你们上下辈之间地位不平等；为了礼仪，你们浪费人力物力修建宫殿。虽说你们会种粮种桑，吃穿自足，虽说你们修建城池，能防御外敌，可就是因为这些，你们在情况紧急的时候不会战斗，在平时又被辛苦的劳作拖累。真不知道你们整这些虚无缥缈的东西有什么用处？还好意思用这些来嘲笑我们。”
汉使当然不服，两人继续打嘴炮。中行说有点急了，索性用威胁的口气说：“你不必喋喋不休讲什么狗屁仁义，我匈奴只是看在汉朝送来的衣物美酒还算称意，这才放你们一马。你们只需要记住按时给我们送东西就行了，不过东西的质量一定要保证，要是被我查出粗制滥造、假冒伪劣，我们匈奴的骑兵可不是吃素的！到时候，我们派出铁骑蹂躏汉地的疆土、践踏汉人的农田庄稼，休怪我不讲情面！”说罢拂袖而去，留下汉使一脸尴尬。
外交上的失利让刘恒坐立不安，汉朝处心积虑的和亲政策几乎毁于中行说一人之手。在中行说的挑拨下，匈奴在边境不断挑起冲突，让刘恒头痛不已。朝堂上，大臣们一个个当起了鸵鸟，纷纷劝说：“匈奴人兵强马壮，咱们不是对手。忍忍吧。”
刘恒很无奈，这些年来，匈奴屡屡犯边，没事就来打秋风，偌大的帝国，就没一个人能站出来打压一下匈奴的嚣张气焰吗？